Jelko Kacin je v podkastu Domovine razglasil protestnike proti Janševi oblasti za »diktaturo proletariata«. Manjkale naj bi jim samo še rdeče knjižice in skandiranje iz časov Mao Cetungove kulturne revolucije. Protestom pripisuje zastraševanje, javno sramotenje, zavajanje in celo širjenje sovraštva.
Toda Slovenija je zrasla prav iz protestov.
Množični protesti ob procesu JBTZ so branili Janeza Janšo in druge obtožence pred samovoljo vojaškega sodišča. Ljudje so z javnim pritiskom zahtevali spoštovanje človekovih pravic, politično svobodo in konec oblasti, ki je hotela utišati svoje kritike. Brez tega državljanskega upora bi bila pot v demokracijo daljša in bolj negotova.
Kacin ni bil med aktivnimi protestniki, so ga pa protesti pripeljali na oblast. V času osamosvajanja je bil Janšev tesni sodelavec in minister. Nato je bil njegov nasprotnik. V tretji Janševi vladi je postal njen najbolj izpostavljeni govorec in nato državni sekretar. Sedaj je na čelu odbora za državne proslave. Ko obsoja proteste, brani oblast, katere politični funkcionar je.
Današnje proteste obsoja, ker je (trenutno) na Janševi strani. Zato isto sredstvo, ki je nekoč pomagalo ustvariti demokratično Slovenijo in tlakovalo Janševo (in njegovo) politično pot, razglaša za skoraj totalitarno početje.
Med današnjimi protestniki so številni ljudje, ki so protestirali že pred skoraj štiridesetimi leti. Takrat so branili Janševe pravice, danes pred njegovo oblastjo branijo pravice drugih: javne medije, socialno državo, javno zdravstvo, enakost pred zakonom, volilno pravico in svobodo političnega delovanja. Niso zamenjali vrednot. Zamenjal jih je Janša: nekoč je bil žrtev oblasti, danes predstavlja oblast. In zamenjal jih je Kacin.
Njegove besede razkrivajo brezsramno dvoličnost: kadar protest koristi »našim«, je odraz demokracije; kadar jim nasprotuje, postane »diktatura proletariata«. To je logika oblasti, ki za demokracijo priznava le svojo vladavino, nasprotnike pa razglaša za sovražnike države. Ta oblast deli med svoje pripadnike nove rdeče knjižice.
Kacin bi moral vedeti, da se demokracija ne konča tam, kjer se začne protest proti Janši. Prav tam se pokaže, ali vanjo sploh verjameš.